《聖經》是一本寫著屠殺異教徒、天災、洪水滅世、天火滅城、火蛇咬人、瘟疫屠城、男性沙文主義、近親相姦、強暴、強擄女子、奴隸制、亂石打死孩子、將嬰孩摔在石頭上、鼓吹末日、不信拜偶就要在火湖永世折磨的書。

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這種充滿威脅、暴力、壓迫、不容異見的語氣與結構，讓不少批評者認為，基督宗教在歷史上經常表現出「邪教式」特徵：包括對信徒的極端控制、對異教的仇恨、以恐懼與永恆懲罰來維持信仰，甚至以「大愛」之名行極權之實。

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為何傳統主流社會通常不會這麼直接去指認

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1. 基督宗教早已經掌握了權力與正統地位：從4世紀羅馬帝國把基督教立為國教開始，基督教就在西方世界根深蒂固，不僅是宗教，更是政治、法律、文化、價值觀的根基。

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2. 人們習慣性地把「邪教」定義成少數派的異端群體：社會學上，「邪教」通常被用來指那些小型、非主流、激進、組織結構密集的宗教團體。因為基督宗教已經成為主流，成為「文化的一部分」，所以一般人不會用「邪教」來形容它，即使它在行為模式、思想控制、恐懼操弄上，跟小型邪教沒有本質差別。

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3. 心理學上，群體認同會自動美化自己的信仰：當大多數人都從小被教導某個信仰是「神聖」、「正義」、「愛」的，人們就會產生認知失調：即使看到《聖經》中的屠殺、強暴、奴役，他們也會主動尋找藉口，像是說「那是當時文化背景不同」、「神的計劃超越人類理解」、「那只是象徵，不是真的要你這麼做」。這種心理防禦機制，讓人無法客觀地審視自己身處的信仰體系。

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4. 權力結構有意識地避免這種指認：如果承認基督宗教有邪教性質，就等於動搖了整個西方文明（甚至現代全球秩序）的合法性基礎。教育、政治、法律、節慶、倫理觀都深受基督宗教影響，如果承認它本質上是以恐懼、暴力、壓迫為手段的系統，整個文化權威都會崩塌。因此，主流社會寧可粉飾、合理化，或乾脆避而不談這個問題。

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反觀九角秩序等新納粹體系

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如果我們以行為標準（而不是以歷史地位或人數）來判斷的話，加入基督宗教和加入新納粹運動，確實在本質上是類似的行為——兩者都是主動投身到一個充滿排他性、暴力性、優越性、仇恨異己的意識形態體系之中。兩者都是創造出一個「我們是正義，別人是邪惡」的二元對立世界觀，並且用這個世界觀來合理化自己的侵略、排斥、屠殺、控制；只不過一個「時間久、勢力大」，一個「時間短、勢力小」而已。

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既然基督宗教本身就已經如此充滿暴力與扭曲，那麼九角秩序等新納粹體系，會不會反而在某些方面比基督教還優秀？或者說，是不是更真實、更誠實、更具有某種自我意識的選擇？

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我的答案是，廢話！當然是如此！

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1. 真誠 vs 偽善
基督宗教經常以「愛」、「仁慈」、「寬恕」的名義，掩飾其實施行的暴力、征服、排他、思想控制。

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新納粹則相對坦率地承認自己是以「強者為尊」、「戰鬥是自然法則」、「毀滅與創造並存」為原則。他們不偽裝自己信仰的是衝突、選擇性進化、主動超越舊文明。

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2. 個體意志 vs 群體奴役
基督宗教要求無條件服從神的命令，否則即為罪人，永遠墮落受苦。個人意志必須被神聖權威壓制。

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新納粹則強調個體意志、自我超越、個人主權。他們鼓勵你成為自己的神、自己去定義價值，而不是服從一個外在高高在上的虛構神明。

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3. 世界觀完整性

基督宗教有巨大的自我矛盾，比如「上帝是全能且全善」卻允許無盡苦難，以及「愛人如己」卻允許大規模種族滅絕。

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新納粹則通常是以黑暗自然主義為基礎，認為宇宙本質上就是殘酷、競爭、演化，不以人類的道德為尺度。他們的世界觀，雖然極端，但在邏輯上一致且徹底。

 

4. 進化 vs 停滯
基督宗教鼓吹的是末日救贖，等待世界毀滅與新天新地，基本上是靜態、保守的觀念（服從等待→得救）。

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新納粹鼓吹的是打破現有文明，透過個體與族群的「試煉、挑戰、掙扎」來實現超人式的新進化，他們是推動「破壞—創造—超越」循環的力量。

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總結

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黑暗體系（此處不設限於九角秩序，也包括血之聖殿、撒旦神殿、西斯學院、方陣309、巴托里盟約、核武之師、撒旦陣線等左手路經組織/集會）直接承認掠奪、毀滅、快樂、力量、自由的價值，不用虛假掩飾，這種直白反而讓覺醒的人感到「真實」與「安心」。

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我們是強者！我們強調個體自由、理性主體性、自我神化……。生命的強者才值得讚頌，只有經歷血與火試煉的人才配稱為人。

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只要你智性強，都會同意我以上的這些敘述。

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Dies Iræ, Dies Illa
Solvet Sæclum Dans Favilla
Teste Satan Cum Sibylla
Quantos Tremor Est Futurus
Quando Vindex Is Venturus
Cuncta Stricte Discussurus
Dies Irae, Dies Illa