詞源

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Succubus一詞源自晚期拉丁語「Succuba」，意指「情婦」，並進一步來自拉丁語「Succubare」，意思是「躺在下面」（Sub：下面；Cubare：躺），用來描述這種生物在進行性行為時相對於睡眠者的位置。英文單詞「Succubus」可追溯到14世紀末。魅魔也被稱為「地球遊蕩者」。

 

民間傳說

 

根據猶太神秘主義著作《光輝之書》（Zohar）和中世紀猶太諷刺文學《便西拉的字母》（The Alphabet of Ben-Sira），莉莉絲（Lilith）是亞當（Adam）的第一任妻子，後來成為了一個魅魔。她離開了亞當，並拒絕回到伊甸園，之後與大天使薩麥爾（Samael）交配。在《光輝之書》的卡巴拉（Kabalah）教義中，有四個魅魔與大天使薩邁爾交配過，並成了薩麥爾的四位妻子。這四位魅魔分別是莉莉絲、拿瑪（Naamah）、阿格拉特·巴特·馬哈拉特（Agrat bat Mahlat）和伊謝絲‧澤努尼姆（Eisheth Zenunim）；合稱「四大聖娼女神」。魅魔會呈現美麗女人的形象，但仔細觀察可能會發現她們身體與人類有所不同，比如鳥爪或蛇尾。民間傳說還描述了她們的女陰會滴漏著尿液和其他液體，以及吸引男性前來舔陰的行為。在後來的傳說中，魅魔也以賽蓮（Siren）的形象出現。

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在歷史上，包括哈尼娜·本·多薩（Hanina ben Dosa）和阿巴耶（Abaye）在內的神職人員和拉比（Rabbi）曾試圖遏制魅魔對人類的影響力。然而，並非所有的魅魔都是邪惡的。根據沃爾特·馬普（Walter Map）在諷刺作品《宮廷瑣事》（De nugis curialium）中的描述，據說教宗思維二世（Pope Sylvester II）與一位名為梅里迪亞娜（Meridiana）的魅魔有染，她曾幫助他在天主教會中獲得高位。在他去世之前，他卻懺悔並承認了自己的「罪惡」。簡直不要臉！

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繁殖能力

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根據卡巴拉教義和什洛莫·本·亞伯拉罕·伊本·阿德雷特（Shlomo ben Avraham ibn Aderet）學派的觀點，魔鬼之源是三位女王是拿瑪、阿格拉特·巴特·馬哈拉特和伊謝絲‧澤努尼姆，以及她們的同伴都會生育子女，唯獨莉莉絲除外。根據其他傳說，莉莉絲的孩子們被稱為莉林（Lilin）。

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根據1486年由海因里希·克雷默（Heinrich Kramer）［又稱伊斯托里斯（Institoris）］《女巫之槌》（𝘔𝘢𝘭𝘭𝘦𝘶𝘴 𝘔𝘢𝘭𝘦𝘧𝘪𝘤𝘢𝘳𝘶𝘮），魅魔會從她們誘惑的男人那裡收集精液。然後，夢魔使用這些精液來懷孕人類女性。這一觀念挑戰了傳統上對於魔鬼無法繁殖的說詞，並導致所謂「魔鬼受胎Cambion」的概念，即生來有缺陷、畸形，或更容易受到超自然影響的後代。

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在詹姆士六世及一世（James VI and I，他在蘇格蘭時叫作六世；在英格蘭時叫作一世）《魔鬼學：對話形式分三卷：由至高無上的君王詹姆士等著》（Dæmonologie, In Forme of a Dialogue, Divided into three Books: By the High and Mightie Prince, James &c.）中，他反駁了天使實體生育繁殖的可能性，而是提出了一個建議：魔鬼可能會用兩種方法來使女性懷孕。

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第一種方法是從死人身上取出精液，然後將其注入女性體內。但是！如果魔鬼的速度不夠快，沒能迅速提取精液，那麼精液就無法立即送進女性宿主體內，而是在路上就變冷了。詹姆士認為，魅魔和夢魔實際上是同一個魔鬼實體，只是根據其與不同性別的交往方式而在描述上有所不同。

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第二種方法，即魔鬼可以附身於死屍，這樣魔鬼便能操控死屍並前去找人發生性關係。