Sammāʾēl
薩麥爾
薩麥爾被認為是最早出現的存在之一，甚至在人類尚未誕生之前就已存在。關於祂的創造或誕生，有許多故事，其中包括諾斯底（Gnostic）的傳說、猶太民間故事、卡巴拉（Qabalah）等。其中最古老的描繪之一，是祂呈現為獅首蛇身的形象，源自於諾斯底的哲學。在諾斯底的描繪中，祂常與月亮和太陽一起出現，象徵著與希伯來字母「ט」（Teth）相同的原理：調和宇宙創造中日月兩股力量的互動。這個形象象徵亞大伯斯（Yaldabaóth），即混沌之子與天使，而祂的其他名字便是薩麥爾與薩克拉斯（Saklas）。
根據古老的諾斯底記載，亞大伯斯是索菲亞（Sophia，智慧）的兒子，祂誕生時具備蛇的身軀與獅子的面孔，雙眼如閃電之火。祂擁有無數面貌與形態，並能隨意加以變換。
祂炙熱如火，因為母親的神聖火花在祂體內熊熊燃燒。這股火焰也使祂凌駕於其他眾生之上，因此祂驕傲地宣稱：「我是神，除了我之外別無他神」。
這讓我們想起路西法（Lucifer）的座右銘「Non Serviam」（我不願服從），事實上，薩麥爾與路西法有時被視為同一原型的兩種表現——內在之火的主宰、對抗者、黑暗啟蒙者、誘惑者與毀滅者——祂既是善的化身，也可能是惡的化身，視其角色解讀而定。兩者也都與伊甸園中的蛇有關。這在我們的研究中意義重大，因為蛇是一種原型，牠具有將所有對立面啟動並統合為一的力量——因此出現火蛇/昆達里尼（Fire Snake/Kuṇḍalinī）的形象，作為解放與啟蒙的力量，超越一切障礙，將上界與下界合而為一。
蛇作為一種象徵，同樣是源自混沌之母的子宮、從原初海洋中誕生的原始怪物之一。這一原型的原初性在人類身體中映現為「蛇力」（Serpent Force），它能喚醒並啟動內在的進化潛能。它是慾望之火、是對超越的渴求，是渴望掙脫肉身束縛、化為不朽、永恆、無限存在的力量。這種靈知的關鍵，潛藏於無意識的深處——那是邪靈與怪物的棲居之所，歷來被那些否認人類自我拯救可能性的宗教與哲學所畏懼。我們被設定成既有限又無限，而最終選擇成為哪一種，則取決於我們自身。
薩麥爾之道並非易行之路。這是一條火焰之路，它既可能在旅程中鍛造我們，也可能隨時將我們吞噬，使旅程就此終結。我們與之共修，既透過簡單的冥想狀態，也透過極端的性儀式與越界行為來實踐。
祂是慾望，能使我們獲得自由，也能使我們淪為衝動與執念的奴隸。祂是毒藥，既能將我們提升至狂喜的巔峰，也能使我們在難以言喻的痛苦中掙扎扭曲。祂是火焰，當我們穿越烈焰時能轉化我們，也可能將我們焚毀。祂是伊甸園中的蛇，是對抗者，也是啟蒙者。我們的世俗意識阻斷了與這股力量的接觸，原因很明顯——這條道路並非為眾人而設，而是為少數人而準備，因為許多人會被伊甸園之蛇所承諾的滿足所吸引，但只有少數人能承受穿越知識樹黑暗迷宮的艱難旅程。
當我們飲下祂的毒藥、踏入祂的火焰時，我們的人類形體被焚燒，我們得以看見：若拋卻形體、面具與個性，我們將會成為什麼樣的存在。換言之，我們得以一瞥自身不朽且無限的本質。蛇力是我們與這種無限神性視野的連結，也是通向超越與成長的工具。它使我們能體驗並操控虛無的能量，重新毀滅並再造我們的世界。這正是薩麥爾的靈知（Gnosis）。
在諾斯底文獻中，薩麥爾被描繪為「蛇—獅」的形象，象徵祂與火焰以及原初混沌的聯繫。作為一位克里弗（Qliphoth）的神祇，祂幫助我們將具象化的慾望轉化為推動進化的力量。祂的道路是一條「逾越之道」，因為它挑戰一切邊界、限制、禁忌與障礙，並將這些推至極限，最終以原初之火將其摧毀。
這正是為何薩麥爾之道被視為危險之路。祂本人被描繪為一位「盲目的神」——盲目，因為祂的目光並非投向外界，而是轉向內在，凝視虛空，凝視萬有的核心。這正構成了左手路徑的基礎：那是一條屬於蛇的道路——蜿蜒且曲折，引導我們遠離外在的「神聖之光」，同時教導我們如何尋得「內在之光」。
雖然獅子象徵太陽，但蛇則代表月亮、地底（冥界）與陰性。因此，雖然薩麥爾常與莉莉絲（Līlīth）相配，但祂自身本性中已蘊含矛盾與對立的結合。然而。這種結合在薩麥爾與莉莉絲的性結合中得以實現，並由此產生「無時之存有」的原理——塔寧伊弗（Tanin'iver）、利維坦（Leviathan）、虛空之龍。這一古老的卡巴拉傳說同樣體現在人體能量模式之中：蛇力／昆達里尼沿著人體細微身（Subtle Body）的兩條能量通道流動——伊達（Ida）與平伽拉（Pingala）——它們分別象徵薩麥爾與莉莉絲、濕婆（Shiva）與夏克提（Shakti）、陽性與陰性、創造與毀滅。
據說，當昆達里尼抵達「第三眼」——覺醒意識的中心時，蛇會展開雙翼化為巨龍，象徵更高層次的意識、合一、啟蒙與神性。這股魔法能量可以透過多種方法與技術被啟動與釋放，其中「性魔法」具有特別的重要性，因為它使修行者直接面對「虛空」，藉此開啟心靈，獲得無限的視野與經驗。
薩麥爾的靈知在許多層面上都與「性」有關。伊甸園中吃下知識之果，常被解釋為人類首次「嘗到性與性愛的力量」。夏娃受薩麥爾誘惑，隨後又誘惑亞當，將蛇向她揭示的「性的靈知」傳授給他。這象徵著人類自古以來對力量、狂喜與神性的渴望。另一則傳說亦呼應此意：在諾斯底著作中，作為人類造物主的亞大伯斯／薩麥爾，透過「一個吻」賦予亞當生命，而這本身也隱含性意味的聯想。
薩麥爾之火透過我們自古承襲的本性在每個人身上被點燃與喚醒，開啟通往更高意識與神性體驗的道路。同時，它也打開了通往死亡領域的大門，因為性行為提醒我們：我們是凡人，是血肉之軀，一旦意識與身體分離，註定會腐朽化為塵土。在這一層面上，我們遇見薩麥爾的另一面——死亡天使，祂僅以一滴毒液，便能將靈魂從肉體中分離。生命與死亡、激情與狂喜的熱烈，與墳墓冰冷擁抱之間的聯繫，正藉由薩麥爾與莉莉絲的結合意象表達出來。當祂們在性行為中結合時，其力量致命到足以在一瞬間摧毀整個世界。
另一方面，在與莉莉絲的結合中，薩麥爾依然能孕育靈體。即便在卡巴拉傳說中祂已被神閹割，但這恰恰顯示出蛇力的完整展現既具破壞性，也具創造性——它能孕育、能創造，也能賦予思想與慾望以具體形態。
這一概念正是薩麥爾靈知的核心：它同時包含毒與甘露、性與死亡、火焰與虛空——將所有這些對立極性結合，以便接觸內在的神性力量，並將其點燃，作為升華的工具。薩麥爾同時與阿斯莫德（Asmodeus）、戈拉查布（Golachab）的魔王相關聯。阿斯莫德甚至被稱為「黑薩麥爾」（Samael the Black），事實上，這兩位烈焰之神有許多共同特質。甚至有理論認為，薩麥爾以蛇的形態沿著黑暗之樹下降，先在戈拉查布顯化力量，接著在阿拉布扎拉克（A’arab Zaraq），最終在迦瑪列（Gamaliel）展現其力量。這也正是《光輝之書》（Zohar）所說的「薩麥爾騎在蛇上」的原因。有趣的是，這些領域均由黑暗之樹的陽性與陰性能量共同統治——即彼岸（Sitra Ahra）的黑暗神與女神：戈拉查布由阿斯莫德與涅墨西斯（Némesis）掌管，阿拉布扎拉克由巴力（Ba'al）與非婚生金星（Venus Illegitima）統治，迦瑪列由薩麥爾與莉莉絲統治。月亮與太陽能量的結合，是一切創造與毀滅的基礎，也正是火蛇／昆達里尼雙重力量的典型象徵。
蛇既是啟蒙者，也是嚮導——因為正是牠帶領我們離開伊甸園，也只有牠擁有將我們重新帶回「樂園」的力量，而這個樂園並非外在，而在我們自身之內。