超凡掠食者（The Supernal Predator）是一種具有神性但超越因果的存在，其本質超越宇宙的限制以及幻象世界的普遍結構。它類似於蘇美的原初混沌巨龍提阿瑪特（Tiamat），以及印度的死亡女神時母迦梨（Kālī），既是一切事物的起源，也是萬物最終的歸宿。這個神聖的吸血鬼式負面黑暗能量強權在不同文化中有著不同的名稱，經常被視為吞噬一切、掌控一切的黑暗，超越光明與黑暗、創造與毀滅的二元對立。
根據蘇美神話，原初深淵被混沌巨龍穆木·提阿瑪特（Mummu Tiamat）所具象化。提阿瑪特與她的男性伴侶阿普蘇（Apsû）混合了「原初之水」，並誕生了上古諸神。其中，金固（Kingu）是混沌血統的真正後裔，祂率領黑暗軍團與由馬爾杜克（Marduk）統領的光明軍團交戰。在《巴比倫創世史詩》（Enūma Eliš）中，提阿瑪特與金固被馬爾杜克所殺，而馬爾杜克則以金固之血創造了人類，卻未曾意識到古老的黑暗血脈仍潛伏於那些能夠覺醒自身「吸血鬼本源」的人身上。提阿瑪特是偉大的子宮，是一切神聖與世俗事物的起源。她早於創世諸神的誕生，並將在一切造物被毀滅後仍然存在。因此，創造與物質存在終將消亡，最終回歸至那飢餓的巨龍之腹——那原初虛無的子宮。因此，提阿瑪特即是無窮無盡的吞噬黑暗，故依據蘇美神話，她是至高的吸血鬼，因為所有生命與創造終將被吞噬，被吸取精華。
在吠陀神話中，我們通常會看到三種不同的神聖化身或「神格」，祂們的名字都源於相同的詞根；分別是迦梨、迦羅（Kālá）和黑天奎師那（Krishna）。這三個名字都可以翻譯為「黑色」或「黑色者」。與提阿瑪特相似，迦梨是萬物的原初之母，一切從她之中誕生，最終亦將歸於她之內。她超越了物質的因果存在，最終將吞噬宇宙矩陣，吸取生命的核心。在《女神頌》（Devī Māhātmya）中，迦梨在難近母杜爾迦（Durga）與阿修羅羅耆陀毗闇（Raktabīja）的戰鬥中被提及。每當杜爾迦用劍攻擊羅耆陀毗闇並使其流血時，祂的血滴便會化為無數分身，使戰鬥持續不斷。杜爾迦因無法殺死羅耆陀毗闇而變得非常憤怒，恐怖的迦梨從杜爾迦的額頭現身，成為女神內在的毀滅之力、「殺戮潛能」。迦梨手持長劍與套索，開始狂暴地屠殺羅耆陀毗闇們。每當敵人的血滴落地，迦梨便將其吞噬，直至她完全陷入嗜血狂亂的狀態，開始殺戮與飲血，她所見之一切生靈皆無法倖免。
從杜爾迦的額頭上，憤怒的皺眉處，突然現身了面容可怕的迦梨。她手持劍與索，並攜帶著飾有頭骨花環的神秘骸杖（Khaṭvāṅga）。她身披虎皮紗麗（Sari）於她消瘦的肉體而極為可怖，張開大口，舌頭垂出，眼睛深紅，怒吼聲震動天際，如風暴般衝入敵軍之中，屠殺那軍中的偉大阿修羅，吞噬了那些反對提婆（Deva）的敵人。
迦羅或摩訶迦羅（Mahākālá），是毀滅神濕婆（Shiva）的多個名字之一，是Kālī的男性形式。Kālá直譯為「黑色」或「時間」，這兩個概念常常被互換，因為時間本身與死亡有著密不可分的聯繫。時間吞噬一切，正如死亡吞噬所有生物與存在，因此迦羅被視為至高的吸血鬼；是所有生命的超凡掠食者。然而，最終，迦梨將吞噬迦羅，也就是說，她將吞噬死亡本身。
奎師那，其名字意為「黑暗者」或「黑色者」，其信徒奉他為至高無上的神格。奎師那是光明與時空誕生之前的黑暗化身，也是兩者的發源。在其最初的展現形態中，祂被稱為阿難陀（Ananta）或勝羯羅舍那（Saṃkarṣaṇa），化作深淵本身——那無邊黑暗之力，名為塔馬西（Tamasi）。
以下是關於阿難陀的一些重要註解：
阿難陀是奎師那最初且最重要的展現形態。
阿難陀能喚醒女性的慾望。
透過讓人保持無知，阿難陀會欺騙凡人，讓他們陷入自我錯覺中，認為「我是宇宙的享樂者」。
阿難陀受到濕婆的崇敬，因此，阿難陀被稱為塔馬西（黑暗）。
阿難陀是濕婆的起源，也是其核心本質。
阿難陀渴望毀滅宇宙。當毀滅之時降臨，阿難陀將傳授給濕婆如何摧毀宇宙的力量和知識。
阿難陀之名意為「無盡」。
阿難陀是一條龐大的前宇宙巨蛇，擁有數千顆有毒的眼鏡蛇頭和嘴巴。
當阿難陀展開身軀時，創造就會發生；當阿難陀蜷縮起來時，宇宙將遭到毀滅。
當阿難陀憤怒時，會從祂額頭釋放出濕婆的化身樓陀羅（Rudra）來摧毀世界。
阿難陀提婆與原初黑暗等同，是無形原始之洋的具象化。
阿難陀提婆的主要使命是消解這個物質世界。
阿難陀是那伽（Nāga）之王（蛇王）。
以下是阿難陀的險惡曼怛羅：
MANDALAYA ANANTAYA NAGARAJAYA NAMAH!
奎師那是毗濕奴（Vishṇu）的眾多名稱之一，兩者可互換，並且在《薄伽梵歌》（Bhagavad Gītā）第11章中，奎師那被形容為一位極為可怕的神祇，擁有可吞噬火焰般的巨口。
第11章，第25節：「看到祢的一張張嘴，神主啊！布滿可怕的牙齒，如同劫火，我頓時迷失方向，失去快樂，請愛憐我吧，世界庇護所啊！」
第11章，第26～27節：「所有這些持國（Dhritarāshṭra）的兒子，和其他許多國王一起，毗濕摩（Bhīshma），德羅納（Droṇa）和迦爾納（Karṇa），還有我方許多著名武士，迅速進入祢的這些嘴，裡面布滿可怕的牙齒，有些人夾在牙縫裡，他們的腦袋已被壓碎」。
第11章，第29節：「猶如成群的飛蛾迅速撲向燃燒的火焰，走向毀滅，世上的這些人們迅速進入祢的這些嘴，走向毀滅」。
第11章，第30節：「祢用這些燃燒的嘴，舔著吞噬一切世界，祢用光輝遍照宇宙，熾烈的光芒燒灼萬物」。