被許多追隨者稱為「黑教皇」的安東·桑多爾·拉維，在他年僅16歲並且是一個馬戲團風琴手時，開始了他成為撒旦教會大祭司的道路：
 
「週六晚上，我會看到男人們在嘉年華上追逐那些跳著舞的半裸女孩，而週日早上，當我在嘉年華另一端的帳篷為佈道者演奏風琴時，我會看到同一群男人坐在長椅上帶著他們的妻子和孩子，請求神寬恕他們並清除他們的肉體慾望。但下週六晚上他們又會回到嘉年華或其他地方繼續放縱」。
 
「我那時就知道，基督教會樂此不疲地擁抱偽善並靠虛偽來繁榮，而人的世俗本性終究會表現出來！」
 
從那時起，他的人生道路就變得清晰了。最後，在1966年4月的最後一個晚上——瓦爾普吉斯之夜，那是對信仰巫術的信徒來說最重要的節日——拉維按照古代劊子手的傳統，剃光了頭，宣布成立撒旦教會。他看見了建立一座教會存在的必要性，因為它將重新奪回人類的身體和肉體的慾望作為慶祝的對象。「既然對肉體事物的崇拜會產生快樂」，他說，「那麼就會有一座光榮放縱的聖殿……」。
 
 
邁克爾·W·福特（Michael W. Ford）：
《撒旦聖經》最初由安東·拉維於1969年出版。它包含撒旦教會的核心原則，被認為是構成撒旦教之哲學和教義的基礎。對左手路徑、撒旦或路西法感興趣的個體來說，這本必讀。
 
布萊恩·帕特森（Brian Patterson）：
人們多少會期待《撒旦聖經》描述了如妖魔鬼怪或處女獻祭等內容，但如果你帶著想要進入恐怖之屋的心態來閱讀，很抱歉！你走錯方向了。麻煩將本書從購物車中移除。《撒旦聖經》並非是一本用來征服地、水、火、風四界的指南，而是拉維的一份宣言，為一種全新的宗教體系立下基礎，與「傳統」的猶太-基督教定義中的撒旦教/撒旦主義分道揚鑣。雖然拉維猛烈抨擊基督教會和白魔法師的虛偽，但他同時也在其中編織了自己的謊言。
 
《撒旦聖經》自稱傳承自眾多邪神的遺產，例如彼列、大袞、摩洛克和希佩托特克等。然而，這些古神之間並沒有彼此聯繫，與撒旦教也無明確的關聯，只是因為這些名字都被基督教歸為「邪惡」。拉維像魔術師高喊「阿布拉卡達布拉」般召喚這些古老的名字，意圖打破人們對撒旦教的刻板印象——一個充滿黑彌撒和獻祭孩童的邪教。當這些誤解逐漸散去後，他引領我們進入一個看似邏輯縝密的論點，推崇以自我放縱為中心的生活。雖然名為「聖經」，但本書之本質更接近於一種哲學思考（其中夾雜一些儀式增添趣味）。這種哲學成為了一種宗教的支柱，而在拉維出現之前，這個宗教只是基督教會創造的神話。正是拉維與《撒旦聖經》，讓這個神話轉變為正當的公開宗教。